lima ES el jirón de la unión

por más de una razón y más de una vez, el jirón de la unión se empleó como una imagen-síntesis del país. desde la trajinada y apócrifa afirmación del iqueño poeta dandy valdelomar, hasta la chapa que los sanmarquinos dieron a uno de los más transitados corredores de su campus (con su contundente abreviatura: “jirón”). antes de que hacia norte, sur, este, centro y dentro de nuestra ciudad capital se multiplicaran los bulevares, antes de los plazas, los megas, los jockeys, el jirón de la unión ofrecía en su diminuta escala y para su tiempo, el espectáculo de la confrontación. una lima corroída, afectadita y tributaria del espejismo de una edad dizque idílica (algo así decía salazar bondy), apresada, lamida y tarrajeada por la entonces “otra” lima que se le colaba de puro directa, bailándole entre las piernas, haciendola trastabillar, resistir en equilibrio con un mohín de señora descolocada, a la que de pronto se le viera el fustán, una que se le trepaba desde el primer piso de las casas y edificios, como enredadera, y se deslizaba fascinerosa, conchuda y empresarial, ocupando la calle toda, en ese pasadizo de épocas amalgamadas, inacabadas, de edificaciones nunca tocadas por la mano demasiado indulgente de nuestro peruanísimo sueño de modernidad capitalista. ese que en toda la ciudad no tuvo sino hasta tiempos muy recientes, ni pizca de la destrucción creadora que alucinaba mi tío chumpi, tan sólo limeñísimo apolillamiento, descascare y posterior renovación vía neón, parlante, jalador y claro, esos afiches que con candor y ciencia coleccionan los amigos antropólogos de la universidad católica.

el jirón de la unión, en una ciudad inmensa, pero de memorias cortas, mezquinas, sigue siendo un tiempo particular, un recorrido, un repaso. en sus años bizarros se intercalaban los tiempos de la tendida y recogida de plásticos azules sobre los que yacían en simétrica disposición casacas, gorras, camisetas, zapatillas, juguetes de cuerda, de pila, de control remoto, peines, artilugios para el masaje, casetes cuadritos pulseras que desaparecían en un enorme bulto cuando el o la vendedora tiraba de la soguilla que anudaba las cuatro puntas del plástico con que marcaba su posesión en la loseta de aquel inmenso bazar-suelo. el tiempo mágico del vendedor por demostraciones, que mareaba con su destreza en pantógrafo y en los juegos de escuadras y reglas con ruedas dentadas para deleite de los escolares y engreídos de la casa. el tiempo aún más mágico del suertero, del que te decía adivina dónde está la carta, dónde la bolita. el doble tiempo del estafador, donde la mano (en el bolsillo) es en efecto más rápida que el ojo. el tiempo olímpico del ejercitado carterista. el del cómico de la calle y sus manidas y efectivas dramatizaciones de temas de los hermanos pimpinela (olvida que existo, que me conociste y pega la vuelta!). el del sibilino llamado de la señora con la estampita, el alfiler y la colaboración voluntaria. el obnubilado tiempo del terokalero, el del sueño de los huidos del comain; el detenido tiempo del eventual loco calato, el de la chica de uniforme plomo rata y lazo blanco con el pregón nocturno chocolatebesodemoza. detrás del sonido de los altoparlantes hechizos con los restos del teléfono rin, boqueaban las tiendas de discos, la peleaban las de ternos, la recontrahacían las de revelados fotográficos, se consumían en la oscuridad modosas galerías, apestaban fruncidas salas de cine, perfumaban el aire las viejas farmacias… y todas las demás afirmaciones tipo crónica-urbana-qué-verde-era-mi-valle y estampita-de-folklore-urbano y soy-un-blogger-limeñazo-y-callejero.

hoy, aún con su remoce y sus firmas comerciales transnacionales y aspiracionales, sudorosas, por un extremo se declara la calle de las pizzas al paso, por el otro, reina de la madrugada desde las alturas del yacana. alquila celulares encadenados a la faja de una doña caderona, golpea insistentemente con una moneda, hipnotiza a los paseantes con sus pantallas LCD, ofrece tatuajes y piercing sin dolor ni complejos, flequillos para los emo, pulseras para los punks. brinda conexión en cabinas para todos los gustos y encuentros, vende peluches, rostiza pollos mientras recibe en la puerta cilindros con papa ya picadita lista para freir, baila entre dunlopillos y a todo volumen amulando a pío chiken -héroe y némesis de la ex clase obrera- anuncia cartelera variada y película de patada voladora y basuca, distrayendo a desanimados, más que serenos, jóvenes serenazgos con animados perros con bozal y capa con el escudo y los gallinazos de la ciudad.

el jirón de la unión, aún en una ciudad desmesurada, desparramada, infinita, sigue siendo una imagen primordial. un prototipo de la convivencia, de la mezcolanza, y también del desmedro, de la usura espacial, de lo precario-nuevo sobre lo luctuoso-viejo. ese viejo problema del perú. el post iba a ser a sólo a propósito de la foto, justo pensando en aquello de “una imagen primordial”. lo cierto es que ese jirón de la foto, a estas alturas, es también cruda sintésis de la ciudad de estos tiempos, también en particular de lima. dice tanto del miedo, la inseguridad, la solución defensiva, como de la marca de estatus, la nueva fisonomía de la identidad barrial y la demarcación, echa el cuento de la reproducción de la comunidad de puerta cerrada, del acceso controlado, de los condominios horizontales… también la reapropiación, la frescura, el humor, porque si, cuando pase por esa avenida de san juan de lurigancho no me metí todo este florazo, me dije jua, mirestospendejos! ¿no habría que tomarle su foto?

aquí, la nota de el comercio que hace unos días me recordó que debía escribir este post.

no toque su televisor

tres distintos tipos de inversión, tres diseños inspirados en el mismo principio. depende cómo quiere usted ¿con rollo o sin rollo?. tres fachadas que evocan una amanecida frente al televisor. aún no encontramos la secuencia de la pantalla tipo canchita.
mientras tanto, no toque su televisor.

colegio niño jesús de praga, punta negra.
chio lecca, fashion school, avenida javier prado, san isidro.

impacto gráfico, avenida méxico, la victoria

welcome to hell: lima de 2008 a 2009

bienvenido a lima

En el informe de Naciones Unidas Estado de la Población Mundial 2007, se anunciaba que:

Por primera vez en la historia, en 2008 más de la mitad de la población mundial, 3.300 millones de personas, estarán residiendo en zonas urbanas. Se prevé que hacia 2030 esa cantidad llegará a casi 5.000 millones de personas. En África y en Asia, la población urbana se habrá duplicado entre 2000 y 2030. Muchos de esos nuevos habitantes urbanos serán pobres. Su futuro, el futuro de las ciudades en los países en desarrollo, y el futuro de la propia humanidad, dependen en gran medida de las decisiones que se adopten ahora.

Así arranca Planeta de Ciudades Miseria, de Mike Davis:

En algún momento del año que viene, una mujer dará a luz en el área urbana hiper degradada (slum) de Ajegunle, en Lagos, un joven dejará su aldea al oeste de Java por las luces luminosas de Yakarta o un granjero se trasladará con su familia empobrecida a uno de los innumerables pueblos jóvenes de Lima. El acontecimiento en concreto carece de importancia y pasará totalmente desapercibido. No obstante, constituirá un hito en la historia humana. Por primera vez, la población urbana de la Tierra sobrepasará en número a la rural. De hecho, dadas las imprecisiones de los censos del Tercer Mundo, es posible que esta transición decisiva ya haya tenido lugar.

Según el censo INEI 2007, Lima Metropolitana tiene 7.605.742 habitantes o, si ud. prefiere zurrarse en el esquema feudal que distingue Lima de su conurbación con el Callao, un total de 8.482.619 habitantes. Como el 30% del total de la población peruana. Siguiendo la tendencia mundial, seguiremos sumando. Y mientras seguimos sumando, tenemos: un alcalde delirante con un delirante porcentaje de aprobación, un Presidente de la República que no contento, ha veinte años, de embarrarla con el tren eléctrico, decide que quiere jugar a la maqueta con la Costa Verde. Una hilera de empresarios inmobiliarios angurrientos a más no poder, que trafican con el sueño del lindo depa y construyen a la mala con la complicidad de alcaldes entre vendidos y fascinados por el discurso de cuatro arquitectos que se la llevan toda. Más de sesenta obreros muertos en el camino. Una ruma de ladrillos y un montículo de arena que cumplen su quinto año estacionados en la puerta del vecino. Nuevas catacumbas que corroen las entrañas de Gamarra. Es el boom de la construcción. Los edificios crecen hacia arriba, las galerías hacia abajo, igual que el empleo que albergan. Un programa de dotación de agua que hace más publicidad que obras. Un tubo con la caca de todos los limeños que nadie sabe dónde poner, así que qué más da, se la chantamos a los vecinos de Ventanilla, hasta 2010 nomás. Una gran suma de dinero invertida en remozar la avenida Arequipa con un programa llamado APEC y no Para los que viven en Lima, por ejemplo, mientras ir por Pista Nueva es como subirte al Tagadá. Conexiones imposibles: china, china y china, ya es un sol cincuenta. y si vas en cleta y tienes la osadía de llevar tu celular o tu ipod, te tienes que cuidar del serenazgo, que te puede confundir con un integrante de los malditos de larcomar. Una combi destartalada en la que te embutes todos los días para ir a trabajar, para ir a ver a tu hembrita, para ir a dejar tu currículum. Salías media hora antes, porque esa zona estaba en obras. Así es la vida: A tu viejo le expropiaron sus horas libres con el cuento del peruano la hace linda donde sea, estera mediante, y sólo así pudo construirte tu jaus. Ahora te toca a ti: te expropian tus horas libres sometiéndote al caótico tránsito limeño, mientras te alientan a ser un cuidadano de bien, un chambero, un microempresario, el protagonista de el otro sendero y el misterio del capital.

Detrás de ese cerro hay otro cerro, más arriba de esa jato, otra jato, otro chibolo que en un año ya tendrá que ir al colegio, otro limeño, uno más. Welcome to hell, chibolo. Eres el Misterio de la Capital.

amor sobre ruedas

... por si no te habías dado cuenta, mongolón.

Ovidio, el arte de amar

La llorona (contribución de Carola Morán)

otros avistamientos:
una pariente, registrada por mi pariente sentimiento combi

polisemia

"Paraíso"

paraíso. zona josé carlos mariátegui, villa maría del triunfo. sur de lima.
(Del lat. paradīsus, este del gr. παράδεισος, y este del avéstico pairidaēza, cercado circular, aplicado a los jardines reales).
1. m. En el Antiguo Testamento, jardín de delicias donde Dios colocó a Adán y Eva.
2. m. Cielo, lugar en que los bienaventurados gozan de la presencia de Dios.
3. m. En algunos teatros, conjunto de asientos del piso más alto.
4. m. Sitio o lugar muy ameno.

"Penal"

penal. establecimiento penitenciario san pedro, popularmente conocido como “luri”, san juan de lurigancho, noreste de lima.
(Del lat. poenālis).
1. adj. Perteneciente o relativo a la pena, o que la incluye.
2. adj. Perteneciente o relativo a las leyes, instituciones o acciones destinadas a perseguir crímenes o delitos.
3. adj. Der. Perteneciente o relativo al crimen.
4. m. Lugar en que los penados cumplen condenas superiores a las del arresto. El penal de Ocaña
5. m. Arg. penalti.

"Musa"

musa. cooperativa de vivienda musa, la molina. este de lima.
(Del lat. musa, y este del gr. μοῦσα).
1. f. Cada una de las deidades que, según la fábula, habitaban, presididas por Apolo, en el Parnaso o en el Helicón y protegían las ciencias y las artes liberales, especialmente la poesía. Su número era vario en la mitología, pero más ordinariamente se creyó que eran nueve.
2. f. numen (‖ inspiración del artista).
3. f. Ingenio poético propio y peculiar de cada poeta. La musa de Píndaro, de Virgilio, de Fray Luis de León.
4. f. poesía. La musa latina. La musa española.
5. f. pl. Ciencias y artes liberales, especialmente humanidades o poesía.

de qué tamaño es tu amor

en la Avenida La Mar. Star Tours.

con fe de microbusero

dios mío ayúdame a perdonar a estos maleteros…
básica la 91…

el problema del telos

al buscar y ordenar las fotos para el post previo, recordé una conversación con un amigo, sociólogo él, en que yo le comentaba que una amiga en común, antropóloga ella, estaba terminando de escribir un artículo. empecé por decir que ella estaba escribiendo una cosa sobre telos. mi amigo, entusiasta, se confesó sorprendido por el interés de nuestra conocida en el tema y, acto seguido, se mandó con una serie de reflexiones -con sus respectivas digresiones- sobre aristóteles, santo tomás, la esencia, los fines y las causas últimas. el para qué y el destino final de las cosas, incluída una sugerencia de lectura para mi formación intelectual. en el primer minuto, lo escuché atentísima, esperando a ver en qué punto de la galaxia del conocimiento coincidían tan eruditas referencias con el escenario del mundano/velado erotismo limeño. no tarde en notar de qué se trataba todo. tenía dos opciones: o mi interlocutor era medio sordo o era bien falto de jeringa.- ejem… sobre telos… – interrumpí, toda educadita- o sea sobre hostales, hoteles -aclaré- no sobre teleología precisamente, … una cosa medio etnográfica…
- ah, el aquí y ahora… -respondió, elegantísimo, mi amigo sociólogo.

creo que prometí no andar contando tamaño nerdismo (el anonimato conserva a salvo a mi amigo, en el supuesto, espero negado, que recuerde la conversa) pero recordé la anécdota ahora que veía estas fotos, que si bien no son directamente de telos, igual quería mostrar.

HOSTAL LAS 24 HORAS HABITACIÓN DIEZ SOLES

Al suelo

tras un operativo municipal de limpieza y ordenamiento de las calles circundantes y aledañas al mercado la chanchería (villa el salvador) este caballero, presunto chatarrero de oficio, se hace con las sobras de las decenas de fierros y paneles que con fines publicitarios fueron colocados en las veredas sin autorización y muy al guerrazo. en un mercado de esa envergadura, con tanta circulación de personas, no es una exquisitez, si no un asunto de seguridad, mantener despejada la vía pública y liberada la visual. guarda con los choros. y a la hora de correr, acuérdate de mesaredonda.

HOSTAL DUCHA

Al revés

el problema del “lote ausente” es que el poseedor especula con la plusvalía que generan los que viven efectivamente. y encima es descuidado con la fachada.

hostales de lima, puerto matarani.

TELO (arkitk). Jato kon varios tocuars ke sólo sirve para matar. SINÓN Hotél/ EJ:
Oe la vez pasada ló ampayé a tu viejo saliendo del telo!
- Y yo a tu vieja!. . .
-iChéssuuu!. . .
Nuevo Miccionario EncicloPédico ilustrado, CRASH BOOM ZAP

un objeto del deseo. o un objeto -un edificio- que la necesidad de satisfacer el deseo, y la oportunidad de lucrar con esa necesidad -limpiamente o usuraza mediante- colocan en la ciudad. la imposibilidad de hacer del predio propio el lugar de la consumación del deseo y del conocimiento del otro y del uno. del choque y fuga. de lo clandestino. de la fantasía. de las rutinas aeróbicas. de la solución inmediata. de todos los anteriores. diseño y construcción (o adaptación de lo construído), sistema de administración, dispositivos de seguridad y protocolo de mantenimiento orientados a un único y supremo fin. como rezaba la parodia del slogan de una afamada marca de colchones, hechos para-eso. las letras negras y gruesas de COCHERA en la base y, en los más serios, un tendal de corona, una bandada de sábanas enloquecidas, alborotadas por el viento, señalan el lugar de la caída y redención de los cuerpos. un ícono urbano, un producto bandera. a la definición funcionalista y arquitectónica que en el epígrafe de este post nos presenta el miccionario del clásico fanzine limeño crash boom zap, quería agregar este conjunto de fotos correspondientes a tres telos, donde los protagonistas son el juego de palabras (1), el enlace de referencias (2) y el contraste con el entorno (3).

1. “OH”. SI ESTAS PAREDES HABLARAN.

OH!

OH!

sugerente parche en pared lateral de hostal en calle transversal a la avenida de los héroes, san juan de miraflores, mayo de 2008.

2. VILLA CARIÑO.

Cariño CUAVES

Cariño VILLA

hostal villa cariño, con vista al local de la combativa cuaves-comunidad urbana autogestionaria de villa el salvador.

3. DE CERCA EL PRIMERO, DE LEJOS EL MEJOR.

De cerca...

... de lejos

sólido edificio frente a los precarios barrios de lomo de corvina, villa el salvador.

PLUS:
un apunte sobre la individuación, la intimidad y los telos en lima, en nadieescuchaanadie

no es lo mismo que dame bola

Muéveme el Balón.
(aparentemente sullorqui)